据台湾《中国时报》报道，此外，统编本时期冠在孙中山之前的“国父”一词、以及提到“国父”、孙中山先生时，前面空一格以示尊敬，也全从新版教科书中消失。

　　而为了所谓“超然、客观地撰写中国历史”，汉朝“征伐”或“征讨”匈奴，改为“攻击”匈奴；“秦始皇并灭六国，统一天下”中的“统一天下”删除。

　　统编本时期的“本国史”教材，“统一中国”是“历史的展望”，但新版教科书明文“三民主义统一中国”成了“历史口号”，“统独”及两岸分合议题一并编入教材。

　　据了解，1999年以前的高中历史教材，采“国立编译馆”主编的统编本，第一、二、三册“本国史”，第四册近代世界史，供高一、高二学生使用。之后开放审定本，“本国史”改为“包含台湾史在内的中国历史”，分上、下二册，供高一学生使用。最新的课程(也称为《九五暂纲》)从去年9月开始实施，其中变化最大的就是历史课程。

　　第一册是崭新的所谓《台湾史》，过去的禁忌话题《旧金山和约》和《中日和约》编入教科书；第二册是“不包含台湾史在内的中国史”，通过审定的包括康熹、三民、龙腾、翰林、南一等五个版本。

　　因为《中国史》浓缩成一册，于是采取“略古详今”的原则编写，从新石器时代的彩陶、黑陶文化，一直编写到目前的两岸关系。“略古”之下，旧石器时代的北京人从《中国史》中消失了；夏、商、周三代以及长达400年的魏晋南北朝要在一节课50分钟教授完毕。

　　此外，因为“详今”，明末以后的中国历史大约占整册教材的一半；但因仅一册，“黄花岗七十二烈士”史迹也消失了。

　　报道说，新出炉的教科书，基本上是站在“两岸分治”的基础上撰写，以往视为禁忌的“统独”及两岸分合议题进入教科书。如翰林版教科书写道，“台湾何去何从是一项大哉问；但是‘台独’是否引发战争？如何保障台湾不被并吞？如何维持现状？如何与对岸交往等等问题，一直困扰台湾人民。”龙腾版写道，“两岸基于历史因素与政治现实造成隔离，未来‘分’或‘合’的走向，目前实难预料。不过，无论中国大陆地区或者台湾，若想要维持内部的繁荣安定，并且在全球化中成为要角，和缓的两岸关系是一个必要条件。”