八、祭祀文化

   古代社会往往把建祠立庙作为一种纪念的方式。凡官吏、名人于世人有功绩者多被神化，请上祭坛，深受世人顶礼膜拜。
   纪信祠，相传所祀为清水县人纪信。纪信，汉初大将。公元前204年5月，楚汉相争于荥阳，刘邦为楚 兵所围，因纪信貌似刘邦，替身诈降殉难，使刘邦得以逃生。纪信死后，刘邦封其为忠烈侯，义勇将军。与樊哙、萧何等开国勋臣同葬陕西城固，立祠顺庆。后衍化为兰州、天水、清水府州县城隍，为后世所推崇。
   清水古代在西关西江书院建有张文献公祠，主祭唐朝宰相、著名诗人张九龄，配祀著名诗人高适、韦应物。张九龄之于清水的关系尚不清楚。高适的诗作中有叙述过关山至陇右的篇章，也有直接描述清水“滴水崖”的诗。韦应物曾任过上邽令。
 古代县衙之右曾建有韦杜二公祠，内祀唐臣韦思谦和杜  。韦思谦曾因弹劾中书令褚遂良，被朝廷由御史罢为同州刺史。褚遂良复职，韦思谦又被贬为清水令。唐高宗时任尚书左丞。杜   因不畏权臣李林甫，直言进谏被贬为清水令，其在清水兴学劝农，守土有方，深得清水百姓爱戴。
    清水人民之所以兴祠怀念张九龄、高适、韦应物、韦思谦、杜   这些诗人显贵。首先，反映出当时的社会动荡不安，唐蕃之战，安史之乱祸端频起，百姓渴望安宁；其次，这些人都与清水有关系；第三，他们大都是刚直不阿之士，在朝敢于直谏，被贬边关也不忘职责，能为百姓做事。所祀宋代的官员也大多为守土安民的将官或县令。
    三贤祠，建于西关，内祀宋朝官员韩琦、文彦博、张方平。韩琦 ，曾以枢密阁直学士知秦州，兼任秦凤路经略招讨安抚使。时有“军中有一韩，西贼闻之心胆寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆”的赞语。他和范仲淹一同是宋朝西北边疆的主帅，后被封为魏国公。文彦博，以枢密阁直学士知秦州，深为百姓称道，后封为潞国公，出将入相五十多年，名闻天下，寿九十二岁。张方平，聪颖绝伦，读书过眼不忘，曾以工部尚书出帅秦州。居官镇西夏，邑人恃为生命之保障。
 曹侍中祠，主祀宋代曹玮。曹玮任秦州经略使时击败吐蕃，结束了清水多年的割据局面，并筑四寨，领二十九寨 。
   萧公祠，祀明朝萧彦芳，其任清水县令，筑永清堡，使之成为防守天堑，名震陇上，许多避乱者多投奔于清水。县城绅士在他尚未辞世时就为他建了生祠，并立石刻碑记载他的功绩。