三阳川，好多人都说她是一个很美丽的地方。
   我也觉得，自己是三阳川人而感到有好多骄傲的地方。一个平展展的川里，有两条河。一条渭河从西北角入川，一打葫芦河从东西角进来。我想，他们是为爱情而来的河！要不然，为什么在一个川里见面后，就汇集在一起，向东流去。我也相信那是女娲与伏羲的化身。渭河是伏羲，葫芦河是女娲。在三阳川，伏羲一边在卦台山画八卦，一边等着属于自己的爱情。在他的脚下，种了一大块麦田，也种了要繁衍新生活在基础。作为葫芦河的女娲，在秦安的一个山洞里，把一块补过天剩余的石头戴在胸前的瞬间，她有了爱情的灵光。为了寻觅还很朦胧的情感与已经有些热烈的骚动，她变成了一条崎岖蜿蜒的葫芦河，向东而来。从秦安到三阳川，她经过了九道弯，九片麦地。在三阳川入口处，她看到更大的麦地，正在嫩生生的长着。女娲与伏羲的媾和，成了三阳川最美的传说。
   我庆幸自己生活在三阳川西边的半山腰，一个叫丁家坪的山村。丁家坪象是山坡上隆出的一个馒头，这个村子虽然在半山腰，但很美好。一个村子的美与不美，有三个方面就能支撑出一个关于美的理由：山上有水。说来也是不同一般山村的山村，就是因为四边都有水。西边长了一沟槐树林的麻子沟，有三眼很甜的水，他的甘美被村上人当做是上天所赐的神水。无论村里的男女老少，对这里的水，有着敬若神明的感知与畏惧，谁到她面前，都显得很谨慎。村子的东边半山腰有个地方名叫大嘴。大嘴的名子，除了是山势的写真文字外，它也和水有关。一眼水从石头隙里溢出，并停在一个不大不小的坑里，成了人们干活口渴了的依靠与羊群最顺畅的饮水。那么多的羊，因这一眼水而膘肥体壮。村子的西北角，是村上成千口人赖以生存的水，从地下常年四季冒着。村子里人把她叫的很简洁：泉里，一个很水汪汪的名字，村子里的人被这一眼水养活的很象南方人。泉里的水，千口人吃不完，被村里的人集中了起来。修了渠，顺着山坡流向麦田。因为这眼水，村子里的旱了都能收成的近二百亩麦田。第二个美的理由是人们勤劳。日出而作，日落而休是村上所有作为农民的生活方式。四个季节，雨天还是晴天，“农活永远做不完”是他们对生活的总结。第三个美的理由是重视教育。一个名叫丁志德的村书记，自己大在字不识几个，但对教育的重视，成了一方人学习的榜样。丁坪村的学校，在当时是建设最好的、教育质量在山上最好的学校。丁志德去世若干年后，仍有好多老师与学生在每年的清明节，顺着那青青的麦田，走在他的坟墓前，深深地鞠个躬。
   又是春天的风在没有方向的吹着，我每次回家，总有一个贴入土地深层的亲切感受。燕子在细雨斜风中演示着自己在天空中飞翔的技巧，鲜花在大地上装点着每一个要美的角落。那成片片的麦田，浓绿如墨的麦田地里，总有人——看着她生长，除草、施肥、防治病虫害。30年过去了，但只要面对麦田，我所有成长经历，都因眼前一片麦田，而将在外接触过的大米、海鲜、水果等排在记忆之外。在向阳的山坡，我的妈妈在麦田地里拔草，或许施肥。她与村子里的人们一道把水引进麦田，脸上的笑会倒映的汇聚在麦苗下的水中。日子艰苦，但一个农民，并没有因吃不饱而放弃了庄稼的热爱。我还记得，一个退伍了的村民，穿着一身绿绿的军穿在麦田里走。水平梯田漏水了，形成一个很大的坑，如果不及时把坑处理好，一块地就会被水冲起，而那绿绿的小麦，也就会被水冲走。那个退伍村民，象一道绿色的麦草，飞也似得跳入坑中，人几乎只有一个头露在外面，但他的身子他水挡住了。那是春寒的日子，他没有被溃水冲入大地腹中，但是，他得了病，这个为小麦而得的病，一直没有看好。他去世的日子，也是小麦收割的日子。当月，村长在他在灵前摆上了一捆新割来的小麦，满含热泪道：你看，你看……

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