霍松林先生，1921年生，甘肃天水人，早年毕业于中央大学中文系。半个多世纪以来，一直在高等学府教书育人，培育了一批又一批的本科生、硕士生、博士生。世人大多知道他是一位著名的教授、学者，而文化圈里的人们还知道他又是一位成就与威望都很高的大诗人。
　　霍先生的诗词，已有许多人做过研究和介绍，《霍松林先生八十寿辰纪念文集》中就收录了不少。这里，仅就笔者感受较深的几个方面略抒己见。

一
　　霍先生的诗词创作开始于他的少年时代。收入《唐音阁诗词集》的第一首诗是写于1937年秋的《卢沟桥战歌》：“侵华日寇愈骄矜，救亡大计误和亲。东北已陷热河失，倭骑三面围平津。燕台西南三十里，宛平城外起妖氛”。“七七深宵巨炮吼，永定河畔贪狼奔”；“伟哉我守军，爱国不顾身。寸步不让寸土争，直冲弹雨摧枪林”，“守军有多少？区区只一营。竟使强虏心胆裂，一夕丢尽大和魂。”最后自豪地宣称：“朝阳仍照汉乾坤，谁谓堂堂华夏真无人！”表现了抗战必胜的坚强信念。
　　可以看出，霍先生的诗词创作，从一开始就与国家的安危紧密相连。他少年时期写的抗战作品，还有《哀平津，哭佟赵二将军》、《闻平型关大捷，喜赋》、《惊闻南京沦陷，日寇屠城》、《八百壮士颂》、《喜闻台儿庄大捷》、《偕同学跑警报》、《欣闻日寇投降》等等。在这些诗里，诗人歌颂为国捐躯的将军，谴责日寇的暴行，欢呼抗战的胜利，“‘中国不会亡'，歌声传四方”，“颂歌传四方：‘中国不会亡'”，诗人的心声与民族的精神融而为一，有如一声声振奋人心的号角，令人感奋，催人向上。正因为霍先生的这些作品，1995年纪念抗战胜利50周年，中国作家协会特将先生列名于“抗战时期老作家”名单中，颁赠“以笔为枪，投身抗战”的奖牌。
　　任何一个民族、任何一个朝代，知识分子总是本民族精神领域的代表。他们的心态，最能体现本民族的精神状态；他们的追求，最能代表本民族的价值取向。在中国，知识分子表现自己心声最便捷的方式就是文学创作，尤其是体制短小、传播便捷的诗词创作。而优秀的知识分子，总能将自身的经历与时代风云的变换相结合，将自己的心声与民族的精神相融合。因而，中国历史上曾经出现了诸如杜甫等等伟大的诗人，用自己的诗笔记录民族的灾难、社会的变迁，代万民发心声，为时代做诗传。霍先生的创作，就是继承了这一优秀传统，诗人的丹心，始终与时代的脉搏一起跳动。这一点，仅从他诗作的题目中就能看得出来，如《解放次日自南温泉到重庆市》、《“文革”书感》、《“文革”中潜登大雁塔》、《悼念周恩来总理》、《元旦试笔》、《自蜗居搬入教授楼最高层，地接杏园，雁塔、终南皆在眼底》、《悼念小平同志八首》、《告别老三峡》、《沁园春·赞引大入秦》、《珠海市》、《听介绍深圳创业史》、《迎香港回归》、《迎澳门回归》、《参加教育部审稿会，偶吟两绝》、《教师节书怀》、《清远主持首届中华诗词大赛》、《赴京参加国家文科基地评审会，喜赋小诗六首》，还有他那篇大气磅礴、脍炙人口的《香港回归赋》，等等。可以看出，在诗人的笔下，自己的经历，总是与时代的变化、与国家的文化建设等等重大事件联系在一起的，而诗人自己无论经受怎样的委屈或挫折，又总是对前途充满信心的，如《元旦试笔》一首这样写道：“此心常似艳阳红，浮想联翩兴不穷。赞枣讥桃宁有罪？驱蚊伏虎竟无功！覆盆撞碎头虽白，插架焚残腹未空。形象思维终解放，吟鞭欣指万花丛。”在这首诗里，诗人回顾了自己因写诗、著《打虎的故事》、提倡形象思维等事件所受的迫害，抒发了乌云散去、国家步入正轨后的喜悦心情，其实是浓缩了一代知识分子普遍经历过的一个时代，而“形象思维终解放，吟鞭欣指万花丛”这样兴奋的心情表白，与诗人另一首诗中所写的“时代风云越汉唐，应有鸿篇凌百代”（《陕西诗词学会成立放歌》）一样，也形象真实地展现了一代知识分子意气昂扬、豪迈奔放的真实心态。
　　所以，霍先生诗词的第一个特点，我的体会就是：诗人自己的脉搏，始终与时代的脉搏一起跳动。时代造就了诗人，诗人也以他的诗作为时代的进步、为国家的富强、为民族的振兴而呐喊、而讴歌。

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